{"id":31511,"date":"2018-11-28T23:14:06","date_gmt":"2018-11-28T22:14:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.martinafino.it\/?p=31511"},"modified":"2026-04-28T10:23:41","modified_gmt":"2026-04-28T08:23:41","slug":"vivere-e-separarsi-barrie-simmons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/martinafino.it\/sq\/vivere-e-separarsi-barrie-simmons\/","title":{"rendered":"VIVERE E SEPARARSI Barrie Simmons"},"content":{"rendered":"
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VIVERE E SEPARARSI<\/h2>\n

Barrie Simmons<\/h2>\n

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\"\"<\/a>Nel testo Barrie Simmons affronta il tema principale della vita: la separazione. La prima vera separazione cui l\u2019uomo \u00e8 chiamato \u00e8 la nascita: dalla morte dell\u2019embrione alla persona \u201cgettata nel mondo\u201d, espulsa dal paradiso embrionale.<\/p>\n

Successivamente la vita non \u00e8 altro che un susseguirsi di separazioni, l\u2019ultima delle quali \u00e8 la morte. L\u2019uomo durante la sua esistenza si impegna a ricercare una protezione illusoria, come quella originaria persa.<\/p>\n

Come si illude?<\/h3>\n

Piuttosto che prendere contatto con quello che c\u2019\u00e8, l\u2019uomo utilizza una serie di strategie difensive che in Psicoterapia della Gestalt sono definite \u201cinterruzioni di contatto\u201d. L\u2019uomo pu\u00f2 usare la confluenza, l\u2019introiezione, la proiezione, la retroflessione e la deflessione per evitare di stare in contatto con quello che c\u2019\u00e8, con lo scopo di ricrearsi un utero sostitutivo a quello materno.<\/p>\n

L\u2019uomo crescendo si specializza nel creare rapporti di dipendenza, dettati da due polarit\u00e0: l\u2019odio e l\u2019attaccamento. Entrambe le polarit\u00e0 isolano e separano, non permettendo l\u2019incontro relazionale con l\u2019altro. L\u2019infanzia \u00e8 il primo periodo della vita in cui si apprende la dipendenza come metodo di sopravvivenza e di crescita.<\/p>\n

Il bambino inizialmente dipende dai genitori che fungono da scudo protettivo, determinando in et\u00e0 adulta una serie di problemi legati al rapporto con il potere, alla tendenza alla confluenza ed all\u2019inclinazione alla dipendenza.<\/p>\n

Innumerevoli e diversificati sono i metodi che l\u2019uomo usa per rimanere aggrappato ad eventi e persone. Seppur la vita \u00e8 un susseguirsi di perdite, basta pensare alle diverse fasi di vita, l\u2019uomo ha enorme difficolt\u00e0 in tema di separazione.<\/p>\n

La maggior parte dei clienti in psicoterapia sono persone che rifiutano di separarsi da una fase della vita, da qualcuno o qualcosa. E\u2019 difficile separarsi non solo da ci\u00f2 che amiamo, ma anche da ci\u00f2 che odiamo. La reazione adattiva al lutto di ci\u00f2 che si ama \u00e8 la tristezza, mentre di ci\u00f2 che si odia \u00e8 la gioia.<\/p>\n

Tuttavia la nostra cultura ci insegna ad inibire i sentimenti evocati dalla perdita, poich\u00e9 socialmente inaccettabili o difficilmente sostenibili. L\u2019aggrapparsi al passato \u00e8 l\u2019esito di situazioni incompiute, ad esempio infantili, che bloccano l\u2019espressione diretta e alimentano la soddisfazione indiretta tramite la fantasia.<\/p>\n

Come si mantiene vivo l\u2019incompiuto?<\/h3>\n

E\u2019 attraverso la tensione corporea cronica, l\u2019inibizione del respiro, il vantaggio secondario del rimanere nella situazione passata e del restare nella posizione del \u201cio ho ragione\u201d, in attesa di una risoluzione dello scontro, che l\u2019uomo continua a rimanere aggrappato al passato. Affinch\u00e9 avvenga una separazione bisogna dare espressione all\u2019inespresso di ci\u00f2 che \u00e8 rimasto incompiuto.<\/p>\n

Il processo emotivo della separazione richiede di abbandonare ci\u00f2 che non c\u2019\u00e8 pi\u00f9, di imparare a dire addio. Tuttavia l\u2019uomo si ostina ad evitare gli addii, attraverso il tenersi occupato, il fingere che niente sia successo, l\u2019inibizione delle emozioni e l\u2019attaccamento ai morti<\/a>. Tuttavia queste strategie determinano sintomi fisici (es. ulcera) ed emotivi, come anaffettivit\u00e0, depressione ed incapacit\u00e0 di stabilire rapporti stretti.<\/p>\n

La salute \u00e8 connessione ed i rapporti funzionali sono quelli che respirano attraverso la continua oscillazione tra fusione e separazione. E\u2019 necessario che ci sia uno spazio abitabile tra me e l\u2019altro, in cui poter dar luogo ad un incontro autentico. \u201cChi pu\u00f2 veramente separarsi dall\u2019altro, pu\u00f2 veramente incontrare l\u2019altro\u201d. La separazione richiede un addio.<\/p>\n

L\u2019accento messo sulla fase del salutare, del dire addio, \u00e8 stato uno dei contributi notevoli di Fritz Perls. Con la terapia diventa possibile rendersi consapevoli, esprimere ci\u00f2 che \u00e8 rimasto inespresso, anche se la persona cui \u00e8 diretto non \u00e8 pi\u00f9 fisicamente presente.<\/p>\n

Solo con l\u2019addio diventa possibile perdonare la persona odiata, lasciar perdere i risentimenti che hanno avuto la funzione di tenere in vita la persona o il rapporto, arrivare anche ad un certo amore, all\u2019accettazione della persona com\u2019\u00e8 o era.<\/p>\n

L\u2019accettazione del passato \u00e8 l\u2019unico e ineluttabile sentiero per arrivare al presente e, quindi, per liberarsi dalle vecchie situazioni.<\/p>\n

Secondo questo modello, vivere la propria vita \u00e8 l\u2019unica via per arrivare ad accettare la morte. Non posso accettare la mia morte, se non ho vissuto, se c\u2019\u00e8 tanto in me che non si \u00e8 espresso.<\/p>\n

Quello che abbiamo detto fin qui sulla difficolt\u00e0 di separarsi da una persona, quando c\u2019\u00e8 un materiale inespresso e incompiuto, \u00e8 vero anche nel rapporto intrapsichico, tra quel\u201dio\u201d e quel \u201ctu\u201d che sono ambedue me stesso.<\/p>\n

Paradossalmente solo vivendo a pieno tutte le separazioni della vita, vivo e mi preparo alla morte.<\/p>\n

\n” Nella misura in cui ho vissuto, posso permettermi di morire “\n<\/p><\/blockquote>\n

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\nIL QUI ED ORA FENOMENOLOGICO<\/a>\n<\/p><\/blockquote>\n